블로그

Nov 21, 2023

고대 켈트 문신의 증거 조사

오늘의 제안은 아마추어 SianLuc Asha Merlyn Heart가 제공합니다.

오늘의 제안은 인류학과 역사 분야의 아마추어 학자이자 종교사에 관심이 있고 호주 뉴잉글랜드 대학교에서 종교사와 신학 분야의 학자가 되기 위해 공부하고 있는 SianLuc Asha Merlyn Heart로부터 왔습니다.

켈트 문화의 가장 독특한 측면 중 하나는 유명한 문신입니다. 갈리아인, 브리튼인, 게엘인 등 켈트인의 몸에 눈에 띄는 파란색 무늬가 없이 묘사된 경우는 거의 없습니다.

그러나 이러한 묘사의 정확성에는 의문이 제기됩니다. 사실, 켈트족이 실제로 자신의 몸에 문신을 새겼는지, 아니면 이것이 켈트 문화와 생활 방식에 대한 진정한 시각을 제공하는 것보다 청중을 놀라게 하는 데 더 관심이 있는 지나치게 흥분한 그리스 및 로마 작가들의 단순한 조작인지 여부는 뜨거운 논쟁의 대상입니다.

Namnètes stater, c. 100 CE(공개 도메인)

우선, 고대 세계의 켈트족 문신의 출처를 살펴봐야 합니다. 켈트족 자체에서 나온 가장 유명한 증거는 픽트족과 픽톤족입니다. 그들의 이름은 "채색된 사람들"을 의미하며, 픽트족의 아일랜드 이름인 "Cruithni"에서도 찾을 수 있습니다. 이러한 설명 중 가장 직접적인 것은 Polyhistor의 Sollinus입니다.

영국은 대부분 야만인들이 지배하고 있습니다. 어린 시절부터 지역 예술가들이 동물의 다양한 모습과 이미지를 그려넣었습니다. 사람의 몸에 새겨지면 성장에 따라 색소의 흔적이 증가합니다. 이곳의 야생 국가들은 잊혀지지 않는 상처로 인해 그들의 몸이 가장 많은 염료를 마신다는 것보다 더 큰 인내의 증거는 없다고 생각합니다.

(Sollinus Italicus, 폴리히스토, 22:12)

이 출처는 젊은 남성이 특별한 문신을 완성한 후 성인이 되는 마오리 문신인 타 모코(Ta Moko)와 유사한 전통을 나타내는 것으로 보입니다. 이 문신의 의미는 아마도 예술가 자신에게 알려진 어떤 신성한 의미를 담고 있었으며 아마도 드루이드의 또 다른 역할로 기능했을 것입니다.

그러나 Sollinus에는 문제가 있습니다. Sollinus가 보고한 내용이 모두 사실이 아닐 가능성이 높습니다. 앞서 영국인에 대한 보고서에서 그는 어머니들이 아기에게 칼을 먹였으며, 전투 후 승리한 전사들은 기괴한 뱀파이어처럼 죽은 자의 피를 마시고 얼굴에 그 피를 바르곤 했다고 언급했습니다. 이러한 무시무시한 세부 사항은 Sollinus가 로마 청중을 만족시키기 위해 자신의 설명을 장식했음을 암시합니다.

그러나 켈트족에게서는 더 직접적인 증거가 발견됩니다. 아일랜드 문학 전통은 전사 무리인 피아나(Fiana)가 이마에 "악마의 표식"으로 추정되는 것을 가지고 아일랜드 전역을 휩쓸고 있다고 기록하고 있는데, 성 브리기드는 이를 십자가와 기독교 신앙의 표식으로 바꿉니다. 이것이 정확히 무엇을 의미하는지에 대해서는 많은 이론이 있지만, Charles MacQuarry는 그의 작품에서 이러한 표시가 특정 전사 밴드나 그룹에 대한 충성을 나타내는 고립된 문신의 한 형태라고 제안합니다.

초기 픽톤이 환영받았던 갈리아에는 지도자나 다른 중요한 사람들의 다양한 초상화를 묘사한 수많은 동전이 있습니다. 이러한 주화 중 일부는 다양한 모양, 기호 및 소용돌이를 포함하여 얼굴에 뚜렷한 표시가 있는 것으로 볼 수 있습니다. 그들은 목까지 내려와 문신을 한 사람의 뺨에 닿는 경향이 있습니다. 이 동전은 켈트족의 문신이 어떻게 생겼는지에 대한 유일한 예술적 표현 중 하나이며 고대 켈트족의 출처에서도 나왔습니다.

그러나 일반적으로 켈트 주화에는 사실적인 것보다 훨씬 더 장식된 예술이 있었으며, 그 중 많은 것에는 인간 형태에 대한 상징과 예술적이고 표현력이 풍부한 표현이 포함되어 있다는 점을 명심해야 합니다. 많은 주화에는 보다 사실적인 인간 묘사가 포함되어 있지만, 이 유산은 잊어서는 안 되며 갈리아 묘사에는 없는 소용돌이와 상징에 대한 대안적인 설명을 제공할 수 있습니다.