폴리네시아에서 문신은 피부 그 이상입니다.

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May 15, 2023

폴리네시아에서 문신은 피부 그 이상입니다.

타타우, 타타우, 타타우. 전통적인 폴리네시아 문신 도구의 소리가 울려 퍼집니다.

타타우, 타타우, 타타우. 바늘처럼 날카로운 뼈가 내 피부에 닿을 때 전통적인 폴리네시아 문신 도구의 소리가 울려 퍼집니다. 타투 아티스트 James Samuela의 어시스턴트가 내 다리를 안정되게 잡아주는 동안 나는 스튜디오 창밖으로 Mo'orea의 푸르른 내부를 바라보며 시간이 느려집니다. 나는 이 문신에 대해 3년 동안 생각해 왔습니다. 스튜디오 정원에서 처음으로 직접 논의한 후 문신 완성까지 3시간도 채 걸리지 않았습니다.

문신 행위에 대한 의성어 이름인 폴리네시아 타투의 유산은 3,000년 전에 시작되었습니다. 디자인은 문신을 하는 사람들만큼 다양합니다. 폴리네시아 삼각지대에는 남태평양에 있는 천 개 이상의 개별 섬이 포함되어 있어 수십 개의 문화 집단을 형성하고 있으며, 이들 중 대부분은 고유한 문신 전통을 가지고 있습니다.

전 세계적으로 문신이 점점 더 대중화되어 더 이상 직장에서 개인적인 관심사를 가리지 않게 되었습니다. 원주민 문신 전통이 최근 더욱 눈에 띄게 되었습니다. 2021년에 한 마오리 기자가 전통적인 얼굴 표시를 가진 최초의 사람이 되어 뉴질랜드 TV에서 황금시간대 뉴스 프로그램을 진행했습니다. 내셔널 지오그래픽 2022년 7월호 표지에는 Hän Gwich'in 및 Oglala Lakota 유산의 모델인 Quannah Rose Chasinghorse가 Tse'Bii'Ndzisgaii의 붉은 암석층 또는 Monument Valley Navajo Tribal Park( Kiliii Yüyan의 초상화는 원주민 주권 운동에 대한 기능 패키지의 일부입니다.

폴리네시아 문신 디자인의 독특한 품질은 저를 포함한 방문객들이 더욱 영구적인 기념품을 집으로 가져갈 수 있도록 영감을 주었습니다. 하지만 문화를 존중하는 것과 전유하는 것의 차이를 고려할 때, 해당 문화에 속하지 않는 여행자는 어떻게 정중하게 문신을 해야 할까요?

관행은 폴리네시아 생활 방식과 얽혀 있기 때문에 필수적인 접근 방식에는 문신의 목적에 대한 고려와 문신 예술가와의 의사 소통이 필요합니다.

고대에는 폴리네시아의 문화적 관습이 구두로 전승되었지만 문신 역시 몸을 캔버스로 하여 지식을 전달하는 역할을 했습니다. "전통적으로 타투는 가족의 계보를 추적하고 중요한 이정표를 나타내는 ID 또는 사회적 지위의 한 형태로 사용되었습니다"라고 부모가 프랑스령 폴리네시아 출신인 Samuela는 말합니다. 프랑스령 폴리네시아의 수도 타히티 섬.

Samuela는 "당신이 태어난 군도에 따라 타투는 다르게 행해졌고 상징은 다른 의미를 가졌습니다"라고 말합니다. "예를 들어, 산이 있는 섬이나 코코넛 나무만 있는 환초에 사는 사람들은 자신의 경험에 따라 서로 다른 지구 기호를 사용합니다."

많은 태평양 섬에서 전통적인 문화적 관습은 서양과의 접촉 초기부터 권장되지 않았으며 완전히 금지되었습니다. 폴리네시아 역사에 대한 광범위한 배경 지식을 갖고 있으며 The Polynesian Tattoo Today 및 The Polynesian Tattoo Today의 저자인 오아후 출신의 문신가인 Tricia Allen은 "문신은 식민 권력에 저항하는 경우가 많았기 때문에 백인 남성이 가장 먼저 억압하려고 했던 것 중 하나였습니다."라고 말합니다. 하와이의 문신 전통. "최근 수십 년 동안 태평양 섬 주민들은 많은 전통 예술을 부활시키고 문화 유산에 자부심을 갖고 있지만 문신이 원주민에게 민감한 주제가 될 수 있는 이유는 이해할 수 있습니다."

(마르케스 사람들이 풍부한 문화유산을 어떻게 보존하고 있는지 알아보세요.)

많은 폴리네시아 문신 예술가들에게 있어서 존중과 전유의 문제에 대한 편안한 대답은 각각의 문신이 고객과 예술가 사이의 대화를 통해 완전히 독특하다는 사실에 있습니다.

"저는 고객에게 자신과 자신의 이야기, 그리고 문신이 무엇을 표현하고 싶은지 물어봅니다."라고 Marquesan의 문신 예술가인 Eddy Tata는 말합니다. 그는 반인승 반 화물선인 Aranui 5호에서 작업을 수행하고 있습니다. 타히티에서 마르키즈 제도, 투아모투 제도, 소사이어티 제도까지. "그들이 이야기하는 동안 나는 이미 머릿속으로 디자인을 만들고 있습니다. 클라이언트가 정확한 디자인을 원하면서 사진을 보여주면 나는 그것을 복사하지 않을 것입니다. 개인화 된 것을 복제하는 것은 다른 사람의 것을 훔치는 것과 같은 전유의 한 형태입니다. 고객의 이야기에 부합하도록 디자인을 조정하면서 설명합니다."